Profecías mayas seguirán alimentando mitos por su visión cíclica

El investigador del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (Ciesas) Peninsular recién presentó su libro “Después del 2012, Libro de la memoria y vaticinios mayas”, que escribió junto con el investigador mayista Elmer Ek Ek. En dicha obra retoma ese visión cíclica del tiempo entre los mayas y que considera que todas las cosas que habitan en el cosmos tienen un principio y un final. “Pues bien, no se acabó el mundo en 2012 como mucha gente especuló basado en supuestas profecías mayas, cuando los mayas no hacían profecías, hacían vaticinios, pero tampoco es el final de esas especulaciones, esa cultura seguirá alimentado muchos de los mitos de la sociedad moderna, precisamente por su visión cíclica del tiempo”, precisó. Añadió que esa visión cíclica de todas las cosas sigue vigente en muchas comunidades, en especial entre los autodenominados mayas macehuales, a quienes se les entrevistó y encuestó para realizar parte del contenido del libro, labor en la que se empezó a trabajar desde 2010, mucho antes del “boom” de las presuntas profecías mayas. En entrevista para Notimex, indicó que esos mayas macehuales ocupan desde hace ya muchas décadas varios municipios rodeados de montes y selvas en pleno corazón en la llamada zona maya de Quintana Roo, ubicada en el área central de esa entidad vecina. Explicó que los macehuales se consideran descendientes de los indios que se levantaron en armas durante la Guerra de Castas en 1847; creen que sus abuelos lucharon y ganaron la guerra y por eso son hombres libres. Tienen sus propios usos y costumbres, sus propias autoridades religiosas y comunales, sus propias actividades y reglas de convivencia y uso de las tierras que comparten. “Para ellos Dios es Hahal-Dios (verdadero Dios), creen en Jesucristo, en la Virgen María, algunos santos, en los ángeles”, abundó.